باوباب تتخذ اسمها من شجرة أسطورية أفريقية. تستطيع شجرة باوباب واحدة أن تلبي كل ما يحتاجه الإنسان: فهي تؤمن المأوى، والمأكل، والقوت والدواء، وقد جعلتها قدرتها على تحمل الأجواء الصعبة رمزاً للقوة الروحانية في أوقات الضيق.

تسعى منظمة باوباب، لمحاكاة صفات هذه الشجرة- القوة والمثابرة - عن طريق الوصول إلى النساء النيجيريات وتزويدهم بمهارات يمكنهم استخدامها في حياتهم اليومية وفي مساعدة الأخرين. فمن خلال برامج مثل ورش عمل القيادة وبرامج التوعية الشعبية، تجمع باوباب النساء معاً لخلق آفاق جديدة للقوة في نيجيريا.

ايجاد القوة المحركة من الداخل تحث باوباب النساء اللاتي يشاركن في برامجها على أن يفكرن باستقلالية وينظمن جماعياً. إنها تدعم وتفرض على الآخرين الاعتراف بحقوق النساء من خلال نشاطات مثل زيادة الوعي، التدريب على القيادة، نشر قصص النساء، وإنشاء شبكات عمل بين النساء لبناء القوة العددية.

في قلب هذة النشاطات توجد الاستعمالات الخلاقة والمجددة للتكنولوجيا. تعتبر باوباب أن التكنولوجيا ليست جيدة ولا سيئة بحد ذاتها، ولكنها تظطرح تساؤلات حول من يتحكم بالتكنولوجيا، كيف تستخدم، وما هي نتائج استعمالها. إن مجرد قيام باوباب بتزويد المدخل والتدريب، فإنها تمكّن النساء من استخدام طاقة التكنولوجيا، مثل ماكينات النسخ لنشر المعلومات، والكمبيوترات للطباعة وإمساك الدفاتر، والإنترنت لحفز وتعميق الاحتكاك بجماعات لها نفس الميول.

على سبيل المثال، إن مجرد إرسال بريد الكتروني، وهو ما أصبح من المسلمات في كثير من مناطق العالم، قد خلق إمكانيات جديدة للتواصل مع النساء عبر أفريقيا. بدأت بباوباب حملة للتضامن عن طريق البريد الالكتروني بتدريب ما يقرب من خمسين امرأة يحضرن ورش عمل عن البريد الالكتروني واستخدام الإنترنت. لقد حضرن بغرض تقوية حملات حقوق المرأة، وتحسين التواصل بين الجماعات المتحدثة بالإنجليزية والفرنسية في جميع أنحاء أفريقيا.

ونتج عن الاجتماع شبكة اتصالات واقعية لتبادل الأفكار، دوام التواصل، وتعزيز نجاحات بعضهم. مازالت هؤلاء النساء متواصلات ويداومن على تبادل الاستراتيجيات. وباستخدام مهاراتهن الجديدة أو المحسنة، تقوم النساء بالمشاركة في الحوار حول حقوقهن بمزيد من الثبات والفاعلية على المستوى
الإقليمي والدولي.

تغيير القوى من الخارلا تكتفي باوباب بتشجيع النساء على تحسين أنفسهن وتنمية مهارتهن، بل تطالب الشعب النيجيري، والإعلام، والحكومة بالقضاء على الظلم الذي يواجه النساء في أنحاء البلد.

أدركت باوباب أن مشكلة العنف ضد النساء المنتشرة لم تكن تحظى باهتمام جدي في الصحافة، ولا في أروقة الحكومة، ولا في تطبيق القانون. كان رد فعل باوباب هو تنظيم سلسلة من "المحاكم التمثيلية"، حيث تحكي النساء والفتيات أمام لجنة من القضاة المتميزين روايتهن الشخصية عن الاضطهاد المصحوب بالعنف.

كان هذه المحاكم أول محاولة رئيسية منظمة في الدولة لكسر الصمت الشعبي على العنف ضد النساء. تقول موفوليات فيجابي، كبيرة مسؤولي البرناج، حول أول محكمة تمثيلية لباوباب في عام 2001، "كلما انتهت كل سيدة من الادلاء بشهادتها - أو شهادة الأخوات نيابة عن المرأة التي لم تنجو بحياتها- كان الحضور غالبا ما يبكون".

في نهاية المحاكمة، يتداول القضاة ويعودون بمجموعة قوية من التوصيات لإحداث تغيرات سياسية هامة لحماية المرأة النيجيرية من العنف وإساءة استخدام حقوق الإنسان.

استحوذت هذه المحاكم على قدر كبير من الاهتمام الإعلامي والشعبي، مما ساعد على تحريك مشكلة العنف ضد النساء التي على جدول الأعمال العامة. منذ ذلك الحين، أصدرت الولايات النيجيرية قوانين ضد بتر الأعضاء النسائية وأشكال أخرى من العنف ضد المرأة.

شهدت باوباب زيادة في عدد القضايا الواردة لها من ناجيات تشجعن عن طريق شجاعة النساء اللاتي أدلين بشهادتهن في المحاكم التمثيلية.

تقول السيدة فيجابي، "لقد ساعدت هذه المحاكم في تمكين الناجيات وإعطائهن أملاً في المستقبل".
 
وتواصل باوباب رعاية التواصل والمناقشات الهامة اللازمة لتشجيع النساء على العمل الجماعي لإحداث تغيرات وللحصول على تقدير لأدائهن ذلك العمل.

لمعرفة المزيد عن ورش عمل القيادة للنساء من جميع الأعمار والخلفيات، الرجاء مشاهدة الفيديو كليب المتوفر بالإنجليزية.