El poder más grande

Cuando Nelsa Curbelo, una trabajadora social de 67 años de la ciudad más violenta de Ecuador, sonríe a cámara y declara imperturbable: "El amor es el poder más grande. Es más poderoso que la violencia; más poderoso que la bomba atómica", le crees.

Para Curbelo, amor y un profundo respeto son la base de su trabajo con los pandilleros de Guayaquil, que juntos están transformando su ciudad -alguna vez entregada a la pobreza y la violencia- en una comunidad que apoya su potencial humano.

Curbelo es una de las tantas inspiradoras personas presentadas en Global Oneness, un proyecto fílmico ubicado cerca de San Francisco. Estos cortos y entrevistas ofrecen un testimonio impresionante del poder de la conciencia espiritual aplicada a los desafíos más apremiantes del mundo.

Las tres películas presentadas aquí -Barrio de paz, Waking up y Oneness is Abundance- ilustran el profundo poder de reconocer las necesidades del conjunto y atenderlas desde el corazón.

Barrio de paz

Barrio de paz nos lleva por las calles de Guayaquil, Ecuador, con la señora Curbelo y un grupo de jóvenes que, bajo su liderazgo, han dejado las drogas y las armas para iniciar pequeñas empresas como negocios de impresión o estudios de grabación.

La cámara recorre los hombres semidesnudos acurrucados en las entradas, hombres sentados bebiendo café y cerveza en los bares y se mantiene en una chica de ojos oscuros y vivos bañada de luz. Somos testigos de la ternura y la completa autoridad con las que Curbelo interactúa con los ex convictos y asesinos ahora ablandados por su compasión y los cambios que ella trajo a sus vidas.

La sabiduría ofrecida es estremecedoramente clara. Al explicar cómo honró la necesidad de pertenencia de los pandilleros y la canalizó en exitosos proyectos comunitarios, Curbelo dice con toda naturalidad: "Lo opuesto a la violencia no es la no violencia; es el poder de la humanidad que trabaja junta".

Despertando

Waking Up ("Despertando") nos lleva a Dharamsala, India, donde encontramos a la maestra budista tibetana de origen británico Ani Tenzin Palmo. Ella viajó a la India cuando tenía veinte años y se retiró a una cueva durante casi doce años de meditación. Ahora su trabajo es restablecer la antigua preparación togdenma (yóguica) para las mujeres jóvenes de la región himalaya, alguna vez disponible pero largamente perdida en la reciente era patriarcal del budismo.

El mensaje de Tenzin Palmo es directo: la sensación de un yo "separado" es una ilusión y contribuye a la destrucción de los recursos humanos y naturales. "La codicia y la agresión están basadas en el concepto erróneo sobre quiénes somos verdaderamente -dice-. El hecho de que tengas más y más y mayor y mayor... te hace más y más una persona de sustancia a los ojos del mundo".

"Los seres humanos tienen este increíble potencial de ser realmente más allá de los dioses -agrega con tristeza y frustración-, pero lo que más hacen con su potencial humano es destruirse a ellos mismos y a los demás".

"Entonces, ¿cómo podemos despertar?" -pregunta.

Abundancia

Orland Bishop, guía de jóvenes y líder comunitario del vecindario de Watts de Los Ángeles, nacido en Guayana, tiene una sugerencia. "Un gran porcentaje del mundo podría decidir hacer algo diferente a partir de la inspiración colectiva -dice con un indicio de promesa-. No podemos subestimar el potencial humano cuando se trata de su poder de despertar".

Según Bishop, las estructuras económica y política de nuestro país pueden un día reflejar la realidad de que no estamos "separados" del todo, y el todo es abundante de recursos.

Nuestra economía actual, fundada en el principio de la escasez, rebate esta verdad. La oferta y la demanda nos dicen que el recurso más escaso es el más valioso. "Esto quiere decir que la gente está obligada a competir..." -dice Bishop.

Con la competencia viene una situación en la que "... una pequeña porción del mundo reclama los derechos a lo que la mayoría del mundo produce". Los que tienen poco no pueden participar libremente en la comunidad. Así, la libertad real y la abundancia de la vida están en conflicto con la experiencia.

Alternativamente, podríamos redistribuir recursos para que todos podamos participar, o crear métodos no monetarios de intercambiar bienes y servicios, que es parte del trabajo de Bishop en Watts.

Sabiduría femenina

Las películas del proyecto Global Oneness indican que estamos en un momento de gran cambio. Los viejos sistemas son insostenibles, y nuevas maneras de pensar y ser están saliendo a la superficie en cada aspecto de nuestra cultura.

Al estar en la coyuntura en la que un viejo mundo está cayendo, tenemos la oportunidad de aplicar los poderes y principios más profundos en la creación del nuevo.

Y muchos de los principios representados en estos filmes están en sintonía con una sabiduría que tradicionalmente se denominó "femenina", como la integración, la conciencia del todo, la respuesta desde el corazón.

¿Y qué podría ser más apropiado que aplicar la sabiduría femenina a la creación de nuestra nueva sociedad? Después de todo, siempre han sido las mujeres las que se pusieron de pie, se acuclillaron, se acostaron y respiraron en el vórtice misterioso en el cual la nueva vida emerge.